la ferme aux crocodiles France

mirage au dessus des nuages sages n 3

La ferme aux crocodiles

Une visite à tous les mérites.

JJM 

Rêves a la plein lune ( 5-7-5 )

mirage au dessus des nuages sages n 3

Rêves a la pleine lune.

Laisses toi emporter ,

Rêves de la nouvelle lune,

Qui veut  t'inspirer.

Navigue au futur ,

Rêves de la pleine lune ,

Guident tes désirs.

Reconstruit un monde,

Rêves d'une autre lune,

Complice poussé.

Tout est possible, 

Rêves d'un monde meilleur,

Pour les gents sur terre.

Rêves sens compter ,

Rêves de l'éternité ,

Rêves ,rêves , rêves .  

JJM

   

réalisation d'une maison d'Alsace en colombage en marqueterie

mirage au dessus des nuages sages n 3

mirage au dessus des nuages sages n 2

mirage au dessus des nuages sages n1












Réalisation d'une marqueterie

1

en premier il faut faire un croquis







2
 outillage nécessaire

3

en second  on colle, avec de la colle a papier, des morceaux de bois de marqueterie

4

coupé avec un cutter








JJM

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JJM

A ce jour, 29 09 2025 , 33 853 lecteurs.

Chaque premier pas ( chansonnette)

mirage au dessus des nuages sages n 3

mirage au dessus des nuages sages n 1

mirage au dessus des nuages sages n 2

Chaque premier pas.

Engagé ta voix,

A chaque premier pas.

Pour qu elle suivra,

La voie de ton choix .

Suivre  sont pareil ,

Grâce au réveil,

De l importance,

Et du pas suivant.

Engagé ta voix,

A chaque premier pas,

Pour qu elle suivra,

La voie de ton choix.

Volonté oblige ,

Suivre l avenir,

Du souvenir ,

Premier pas plaisir.

Engagé ta voix,

A chaque premier pas,

Pour qu elle suivra ,

La voie de ton choix.

JJM 

A ce jour , 24 09 2025 ,  33 843 lecteurs.

Guitare et pétard ( 5-7-5 )

mirage au dessus des nuages sages n 3

mirage au dessus des nuages sages n 1

mirage au dessus des nuages sages n 2

Guitare et pétard 

Guitare dit à ,

- Pétard que nous fais tu l'as ? 

- je claque , holà .

Pétard répond ,

- guitare tu grattes faux ?

- ton son n est pas beau.

Opignon remarque,

- guitare tu n es pas bon,

- ont en dira long.

Question  répond,

- les pétard ont il raison ?

- la musique tient bon .

Conclusion agis ,

- l'un fait peur , l' autre non ,

- deux sortes de chansons .

JJM 

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suite roman 8/8 d'aventure Etre pour paraitre ( Direction Banquise Groenland )

mirage au dessus des nuages sages n 3

A la recherche 

134

Notre retour est acclamé par le village entier.
 Cette attention renforce notre union. On 
s'installe dans l'église avec les applications 
de Mayka qui met tout son savoir à 
disposition.
  Durant notre absence personne n'avait fait
le pain matinal. Ce manque journalier à perturbé

l'ordre du jour, l'ensemble des villageois 

qui raffolent tous de ce pain. Il faut remédier 

a cela ,  Mayka et Solaya mettent leur mains a

la pate et elles se donnent à cœur joie de faite 

cuire des miches de pain et le partager après la 

messe et avant les premiers cours de classe.

135

 La fin de l'année approche à grands pas et 

les préparatifs de  la fête de Noël engagent 

l'ensemble de la communauté. Pour cette

occasion on a cherché un bouleau sec 

dans la toundra. Les branches dénudées

servent à accrocher des pompons de 

couleurs, ils ont la formes de boules ou 

d'animaux. Des moufles sont déposés 

au pied et plusieurs jeux d'osselets 

réparties dans des poches de laines. Il y a

 encore des bottes

de peaux, de petites

sculptures en os qui

représentes des 

phoques ou ourses.

136

La nuit de Noël
 je fais sonner 
les cloches avec
l'accorde de 
Moaki pour 
rassembler tous 
les villageois.
l'église est 
comble et tous
les fidèles 
trouvent dans
l'église un 
rayonnement de bonheur. Je chante des cantiques
de Noël qui entraînent l'ensemble des fidèles. 
Le lendemain je leur réserve une surprise en cuisine
et fais un grand gâteau sur la basse d'une foret noire
en forme de cœur. Comme je n'ai pas de crème je la
remplace par le contenu d'une boite de mont blanc 
et du blanc d’œuf battu. Des airelles rouge sauvage
remplacent les cerises.

137

Comme prévue nous nous engageons pour partir

a la recherche de cette fameuse grotte indique sur 

le plan trouvé dans le coffre. Nous nous engageons
 avec deux traîneaux chacun attelé de six chiens.
D'après le plan il ne faut qu'une journée pour 
rejoindre la grotte.
  On part armé de fusils et du nécessaire pour une
journée. Le parcours n'est pas sans embûches, de
nombreux obstacles nous obligent à prêter une 
attention particulière. Les dénivelées sont traître
et les rochets coupant.

138

C'est au boute de quatre heures de marche que nous
arrivons à cette fameuse grotte. 
    L'ouverture est dissimulé par des branchages que 
nous dégageons avec facilité. Nous pénétrons dans
cette abri naturelle avec dans nos pensées une 
certitude de découverte. Nous tombons sur des 
rangés de statues où son marqué les noms des 
personnes disparurent du village. Moyaki avait
sculpté une statue en forme de phoque pour
chaque personne disparu du village, la tête 
ressemble a une forme humaine, celle des gens
concernés. Et s'enfonçant dans la grotte, on 
découvre un corps conservé, assis sur une pierre.
Je relève tous les noms des personnes et celui du
corps qui possède celui de Père Léon.
  Je fis part de cette découverte a la police qui ne 
tarda pas a classer cette découverte comme la clé de
la disparition du Père Léon.

auteur, Jean Jacques Mutz écrivain amateur.
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suite roman 7/8 aventure Etre pour paraitre ( Direction Banquise Groenland )

mirage au dessus des nuages sages n 3

mirage au dessus des nuages sages n 1

124

le coffre 

   Le coffre en bois de chêne ressemble à un 
demi-baril. Le dessus arrondi sert de couvercle, 
il est fermé par une grande serrure un peu 
rouillé. J'introduis la clé et tourne sans 
rencontrer de difficulté.

  Sur un papier collé sous le couvercle  sont 

mentionnées l'ordre des livres concernant les
 relevées journalier.

   Le rangement est parfait, de nombreux
classeurs sont répartie par ordre de couleurs.

    Le blanc défini les relevés représentant 

125

celui des départs en chasse et les noms des 
familles qui composent le groupe des chasseurs,
pour cela un buvard nous guide vers la dernière 
page.

  En premier la date du départ est mentionnée. 
Puis le nom des personnes qui quittent le village 
ainsi que l'heure du départ. La région où ils 
partent chasser. 

  Leur retour figure sur la même page.

   Il y a le classeur bleu qui indique les relevés 
de la météo du jour.

   Le classeur vert sert à enregistrer les 
nouveaux arrivants avec leur nom de famille et 
les dates de naissance ainsi que de leur 
provenance.

    Le classeur noir sont enregistré les décès et 
disparition inquiétante. En le feuilletant je 
découvre l'enquête mené sur la disparition des 
personnes. Des croquis et explications pour 
chaque cas départagés en accidents de pêche, 

126

incident de chasse ou agression d'ourses. Un 
croquis et une description indique qu'une 
ourse à trois griffes fut responsable de la plus 
part des victimes. Il y figure les cas de suicide 
qui occupe une bonne partie des enquêtes. 
Souvent les personnes partent chasser seule ce 
qui les met en danger, cette raison est classé 
comme suicidaire.

     Le classeur jaune sert à enregistrer 
l'inventaire de la chasse en nombre de phoques,
de baleines, d'ourses et de renards, et de 
poissons séché. Les navires de passage qui 

pêchent au large, leur origine et les raison de 
leur présence.

     Le classeur brin sert à répertorier le passage
de ferry et d'hydravions qui ont déchargé de la 
marchandise. Le temps qu'ils ont passé dans le 
village. Les peaux qu'ils emportent et la valeur 
en couronne de la transaction.

   l'on découvre un plan d'une grotte qui sert de

127 

mémorial pour les personnes disparue. Cette 
grotte est situé sur le flancs de la montagne que 
surplombe le village. Une expédition est a 
prévoir dans les prochains jours. 

   L'ensemble des habitants du village est invité 
par l'équipage pour passer une soirée sur le 
ferry Alizé. A ce sujet j'emmène les livres pour 
les photocopier et les placer dans le registre 
nationale. 

  La soirée est magnifique, après une petite 
prière tout le village et l'équipage mange à sa 
guise sans oublier de finir la soirée dans des 
danses bien rythmé. Les passagers font partie 
de cette fête avec une animation parfaite. La 
musique enivrante me laisse séduire par des 
danses que je fais avec Mayka.

128 

Notre application est parfaite car nous ne nous 
marchons pas sur nos pieds nus.

Toutes les personnes dansent de cette façon sans
mocassin, les pieds nus au contacte du planché.
Quant a la boisson, notre gosier se régale sans 
modération car l'alcool est un réchauffant. 
Certains d'entre nous vacillent par le fait d'avoir
exagéré. Toutes les personnes sont de la fête 
aucune exception sa part du chasseurs au marins, 
du capitaine au  chef du village. Des amoureux 
aux ancienne famille. 
Au petit matin , main dans la main, nous retrouvons
l'église et notre nie douillet. Notre bonheur fait 
vibrer nos cœurs et quant l'amour invite un couple 
a s'unir tous passent pardessus les obligations.
Mayka me demande,
-   Père Sylvain vues tu m'épouser ?
Cette proposition est une bonne résolution je lui
réponds,
-   Mayka j'accepte de t'épouser, demandons à

129

     Moaki et au commandant de bort de nous unir 
     officiellement sur le ferry qui restera quelques
      jours amarré dans le fjord. Comme il y a un 
      prêtre à bord il pourra nous unir.
  -   Quel bonheur Père Sylvain je suis enchanté et
       heureuse. 
  Nous ne tardons pas à annoncer nos intentions à
Moaki et au commandant du ferry ainsi qu'au prêtre
qui acceptent notre demande sens hésiter. je suis 
envahie par un réconfort telle que le bonheur que l'on
ressent quant l'on vient de vous donner le plus beau 
jouet de ma vie.  Je ne suis pas seul car Mayka est 
éblouit de satisfaction. Elle fait vire part de notre
intention a tout le village qui trouve dans cette 
action la volonté de continuer de vivre dans le 
Groenland a Nasarmijit.
  Les nouvelles détiennent des surprises qui par leur
importance font que les préparatifs engagent tous les
villageois. Sur le bateau cette même effervescence de
préparation suit son cour. Je me rends compte que 

130

notre future union donne un signe de rapprochement 
envers les Inuit et les Européens. 
  Comme il ne reste plus que trois jours que le ferry 
reste accosté, les préparatifs se font au plus vite.
  Le commandant de bord me convoque pour me faire
par qu'il met à disposition des talkie-walkie  pour
ceux qui partent chasser. Cette attention nos permet 
de garder contact et de les reliés en cas de danger.
  Cette évolution nous fait avancer à grand pas ce que
nous apprécions tous. En plus de cette nouveauté il
nous fait part que dans les prochain passage de l'Alizé,
nous aurons une citerne de gaz qui replacera le 
 chauffage au bois. Cette mise en place sera faite par
des équipes de professionnels. Pour le remplissage des
citernes, il se fera du bateau L'Alizé. L'autonomie de
la citerne est prévue pour 70 personnes durant 3 mois.
Le remplissage se fera a chaque passage de l'Alizé qui
passe tous les droits semaines. Ce sera au printemps, 
que la piste d'atterrissage pour l'hélicoptère se fera.
Cette liaison rapide permettra de rejoindre les grandes

131

villes en cas d'utilité urgente.
Toutes ces nouvelles donnent à notre coin une valeur
plus que parfais. Ces nouveautés nous gâtent. Que 
peut dire pour les remercier ?
l'après midi de l'avant dernier jour de stationnement
de l'Alizé est arrivé. Nos préparatifs ont engagé des 
actions qui mettent en valeur ce précieux jour. Mayka
et moi-même en sont enchanté, je dis même enthousiasmé.
Avec l'ensemble de l'équipage et les passager ainsi que
le habitants de Narsarmijit nous célébrons notre 
mariage civile dans la grande salle du bateau. Par la 
suite les événements se poursuivent dans l'église. C'est
le prêtre du ferry qui nous fait les sacrements du 
mariage.
Narsiji Mayka accepte de me prendre comme époux 
sous le nom de famille Anderson Sylvain.
J'accepte Anderson Sylvain de prendre comme époux 
Mayka Narsji.
Puis nos frottages de nez en publique nous unissent 
devant témoin pour la vie.

132

La suite engage certaine coutume, on a du se baigner
dans une bassine d'eau chaude puis se rincer sous la 
cascade froide qui descend des hauts sommets. Une 
sorte de baptême qui signe l'appartenance au village.
Il est dit que les cascades nourrissent les fjords, puis
les océans et renforce les promesses de mariage.
Pour la suite il est question que nous partons en 
traîneaux quelques jours et prouver au village que 
notre union tien bon. De ce fait ils ont accroché un
 drapeau a l'église.

.

 Avec une tente, un fusil et un paquetage de routine 
placé sur un traîneau, nous voila partie avec une
attelage de 8 chiens.

133 

Durant les quatre jours , notre union battait son 
plein sentimentale. J'ai pêché plusieurs poissons que
Mayka prépare avec attention. Au parcours du retour
j'ai tiré un jeune bœuf musqué dans la toundra et en
 emporte que ce qu'il fut possible de transporter.

Auteur Jean Jacques Mutz écrivain amateur.
Le 01 03 2019 , 2800 lecteurs.
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a suivre 8/8

suite roman 6/8 d'aventure Etre pour paraitre ( Direction Banquise Groenland )

mirage au dessus des nuages sages n 3
6/8

Les romans sont des fictions

LA RENCONTRE 

108 

-   Chère Frères et sœurs, de bonne nouvelles
    sont proche pour notre village. Comme vous le
    savez toute notre réussite est dut à notre
    patience . Mais faite bien attention car le vent ne

    c'est pas éloigné et le froid non plus.
    Certainement que l'avion militaire vas nous largeur
    des vivres et du bois de chauffage. Passez toutes et
     tous une bonne nuit.
La fin du discours laisse libre cour au remue-ménage.
Toutes les personnes sont heureuses et s'expriment 
à haute voix. Il ne reste que le jeune Mika prêt de 
moi et qui suit mes pas. Il tire sur mon veston.
-    Père Sylvain je ressens la même impression que
      toi. Cette rumeur n'apporte pas la joie car les 
      grands hommes qui vont nous rendre visite ne 
       son pas racé et leur comportement est méchant.
Je regarde ce jeune garçon et n'arrive pas à définir ce
que ces mots signifient.
-   Mais Mika ces gens viennent de l'endroit d'où je 
     suis venu, ils ont été à l'école et sont instruit.

109

Notre discours s'arrête là, finalement pour quelle
raison dois on avoir peur ?
La nuit appelle notre sommeil. Comme le soir passée
Mayka se trouve sous ma couverture. Elle en a pris
une habitude, sa présence ne me fait pas outrage au
contraire. Mais un autre sentiment me prédit une
affection envers laquelle je n'ai pas droit avant le
mariage, pour le moment j'appartiens à mes sermons
envers Dieu.
 La chaleur féminine enlace mes membres refroidis. Je
ne tremble pas de froid mais d'une chose étrange à
mes habitudes. Je pense que cette nuit j'arrive à
dormir ? Il n'est pas question que je commette un
péché. La puissance de la fatigue m’entraîne dans un
monde que je n'ai jamais connu auparavant, celui de
l'amour par contacte. Ces rêves ne figurent pas dans 
mes croyances. Ils transforment les écrit du paradis.
Souvent dans mon enfance je rêvais d'une autre
relation, celle de l'amitié. L'amour que mes parents
m'avait donné. Au moment où je pense à ses mots

110

un autre sentiment vient me guider, celui de 
l'affection et du désire. Cette nuit-là ma volonté de
résister au sommeil ma plongé dans un repos mérité.
Comme tous les matins je me lève à l'heure habituelle
pour activer le feu et enfourner mes miches car les 
amateurs de pains se sont multiplier. Les filles aiment
m'assister dans mes préparatifs pour la création de 
mes miches et au petit matin, Solaya une fille de 10 ans
suit mes actions pour la cuisson. Une assistance qui 
certainement trouvera dans cette réalisation un avenir.
Le vent a disparu comme prévu par la météo. Ce 
manque de bisse repose nos écoutes. Dans les paroles 
de ma messe matinal je remercie Dieu. Le froid n'a pas
baissé, il reste tenace et sec. Notre salive crachée gèle. 
Uriner en plein air n'est pas possible cela demande un
 emplacement protégé. Le nombre d'occupant de 
l'église nous oblige de se soulager a l'extérieur entre
les murs d'une cabane de bois. J'ai du mal à ouvrir 
mon pantalon avec mes moufles en peau . A ce moment
 là ou j'urine sur de la neige, un souvenir me vient a 

111

l'esprit, celui où la dépouille de mon amie l’écureuil
apparu. Ce passé est bien loin maintenant, en ce 
moment la chaleur de ce liquide humain ne font la
moindre neige. 
Aucune odeur ne vient a mes narines, car l'urine gèle.
Au loin le hurlement des chiens résonne entre les fjords.
Ce retour permet d'orienter les chasseurs. Je ne suis
pas seul à l'avoir entendu. Moaki, le fusil a la main, se
dirige vers ce bruit. Certainement que l'ourse est dans
les barges. Je me frappe les épaules pour réchauffer et
faire circuler mon sang. Un coup de feu claque, puis une
voix dit,
-   Un avion militaire dans le ciel .
-   Où ça, où ça ?
-   Vers le sud au-dessus de la mer Père Sylvain.
Le jeune Mika en est enchantée, ses cries font sortir
l'ensemble des occupants de l'église. Cette venue nous
soulage tous. Promesse tenu par la Station Alizé, notre
avenir est assuré.
Nous attendons tous la venue de cette oiseau métallique.

112

Son vrombissements se rapproche, le voilà qu'il 
contourne la crête du nez penché pour disparaître puis
réapparaître au-dessus du village. Il largue des sacs à
basse altitude sous l'attention de tous. Après plusieurs 
passages l'avion disparaît vers le sud. Ensemble nous 
le remercions par des signes de mains.
Au centre de l'église, l'inventaire de cette acquisition
venu du ciel nous permet d'obtenir le relevé suivant.
300 sacs de bois, 200 sacs de pâtes, 50 sacs de farines, 
50 sac de riz, des sacs de saucisses séché, du poisson 
séché, 20 kg de chocolats, du thé, du café, du sucre et 
du lait en poudre. D'autres sacs renferment des pommes
de terre et des pommes, il n'ont pas oublié des bougies
et des allumettes. Je fais l'inventaire sur le caillé des 

comptes .
Toute cette récupération nous a occupé toute la  journée.
Moaki ne rentre pas bredouille, il a abattu l'ourse  

responsable de la disparition d'un grand nombres de 

chasseurs et de nos réserves, il n'avait que 3 griffes. 
Il est 17 heures, je prend les écoutes du poste pour 
contacter l'Alizé. J'ai hâte de les remercier.

113

-  Station Alizé ici station Sylvain, station Alizé ici 
    station Sylvain vous me recevez ?
-   Station Sylvain la station Alizé vous reçois 5 sur 5.
-   La station Sylvain est ravi de votre livraison,  station 
     Alizé. J'ai une bonne nouvelle a vous annoncer, le 
     chef du village Moaki ( Martin) a tué l'ourse a 3
     griefs responsable de la disparition de chasseurs et de 

     nos réserves.
-    La station Alizé accepte vos remerciements nous 
     ferons part à l'armée qui ont mis a disposition 
     un de leurs avions. Dans les jours qui vont suivre 
     un ferry complétera le restant manquant.
-    La station Sylvain vous envoie un grand merci 
      Station Alizé. 

-

114

Je quitte mes interlocuteurs avec une profonde
réjouissance. La venue du ferry est une raisons de
ce bien être.
Avec le débâcle les journées augments et la lumière
du ciel transforme notre entourage. La mer redevient
verdâtre et navigable dans le fjords. Les maisons
d'habitation sont de nouveau occupées.
Pour le repas de midi je présente a mes convives les
pommes de terre et explique une manière de les faire.
Je les jette dans la marmite rempli d'eau avec une 
pincé de sel et les met sur le feux. Je les épluche puis
les coupe en morceau. Je les écrase avec un peu de
 lait en poudre, puis les écrase pour en faire de la 
purée.
Une hésitation se remarque sur leur comportement.
Mika et Solaya très confiant, demande d'être servi en 
premier. Je fais une prière de remerciement, puis laisse
Mika plonger son couteau dans la purée. Solaya en 
fait autant et ensemble ils y goûtent . Tous les autres
suivent l'exemple. Moaki s'écrit;

115

-   On n'a pas besoin de mordre, et c'est bon.
La méfiance est levée, tous le monde en mange. Je
crois que ma cuisine a trouvé preneur. Maintenant
il faut que je leur apprend a se servir dans des assiettes
des fourchettes et des cuillères.
La nuit venue demande du repos dans mes pensées.
Comme les représentante nuit, Mayka réchauffe mon
lit. J'ai perdu un peu de ma stupidité et conclu qu'il
n'y a que ma timidité qui gère mon état d'âme. malgré
cela je garde une petite partie de mes vêtements.
Que me réserve cette nouvelle journée, j'ai hâte de 
savoir, je commence par faire mes besoins habituelles
avec une température de 5 degrés. Ce réchauffement 
me donne un bien être. Je sens une transformation, un
bonheur révélateur. Tous les soucis se sont envolés. La
pêche est fructifiant, plus de clinquantes poissons de 
bonne taille sont pêché. 
17 heures, je contacte la station Alizé.
-    Station Alizé ici station Sylvain, station Alizé ici 
     Station Sylvain, vous me recevez ?

116

-    Ici station Alizé, station Sylvain je vous reçois 5
      sur 5. On est à 20 heures de navigation avec le 
      représentant de la station Alizé.
-     Station Alizé, cette nouvelle nous encourage plus
       que tout. La station Sylvain vous attend avec 
       impatience.
Cette nouvelle réconforte l'ensemble du village. Je ne
répète rien , le nouvelles vont vite. Le modernisme est
la clé de l'avenir. La venue du navire l'Alizé mérite 
une grande fête. A la messe du soir je remarque que 
des préparatifs sont en route. Les femmes se donnent
de la peine pour se rendre plus attirante et les 
hommes se sont rasé de prêt.
Ce remue-ménage n'intrigue pas les enfants qui
trouvent dans ces préparatifs une raison d'en faire
autant. Les femmes enduisent leur corps d'une huile
qui provient de poisson ou peut être du phoque.
A 19 heures c'est le moment de la messe du soir. un
parfum inconnu me tourne vers les femmes qui le
portent. Comme elles sont habillé de vêtements de

117

peaux, cette odeur se mélange avec celui de la  faune
sauvage. Le chef Moaki m'a expliqué qu'un vrai 
chasseur doit garder cette odeur pour épouser la 
nature. Le savon se dispatcher dans la nature et les 
animaux en sont conscients qu'il représente un 
danger.
Comme les autres nuit je retrouve mon lit et Mayka.
Je n'hésite pas à y pénétrer et trouve dans cette 
présence un confort. Elle aussi à cette odeur attirante
qui me fait tourner la tête. Celle-ci ensorcelle mon 
comportement, mais que ce passe-t-il donc ? Mayka
émet des petits rires en les accompagnent de mots
doux. Sa douce main entoure mon corps. Cette 
douceur me bouleverse. Mon hésitation est dut 
à une règle, la promesse que j'ai faite envers Dieu. Je
garde cette volonté de le servir, il ne faut pas me
laisser entraîner par la tentation de se mélanger c'est
un péché. Que se passe-t-il ? Je cherche à trouver une
solution pour m'y réfugier. Des mots en sourdine suivi
de rires silencieux m'entourent. La main douce de

118

Mayka effleure mon corps pendant un moment. Je 
sens le déplacement de sa main par la chaleur 
qu'elle émet. Je tremble de froid ou peut-être de ma
peur ? Sens aucun détournement de ma part, je laisse
Mayka poursuivre ses intentions. Combien de temps
vient-il de s'écouler ? Je ne sais pas au juste. Même mon
esprit est tombé dans un engrenage incontrôlable. La 
main glisse le long de ma jambe. Je mime de dormir et
garde ma position. Cette douceur féminine glisse sur 
mes hanches puis mon ventre suivi de ma poitrine. Le
même mouvement revient au point départ. Comment 
est-elle couchée ? Je me le demande, enfin mon 
cerveau réagis. La main se trouve vers le bas de mon 
corps. Sut que se passe-t-il ? 
Me voilà entraîné par une visse sens fin. Je me laisse 
séduire par la volonté d'une femme et ses désirs. Je ne
navigue pas à contresens et la laisse faire en restant
sur le dos, sans bouger, ni réagir. Je conclu de faire le
premier pêché de ma vie de Père.
Avec cet acte je rentre dans leur coutume, ce qui me

119

permet de les mettre en confiance et les guider vers 
ma religion. J'expliquerai plus tard ma faute à 
l’archevêque de mon diocèse.
Mayka exprime sa satisfaction par un gémissement en
m'enlaçant. Cette pureté de la nature des choses ma
plongé dans un sommeil réconfortant et profond. Dire
que je n'ai jamais goûté à  ce passage là, mais pour
quelle raison ? Pour quoi ce comportement peut-il 
être interdit par certains
Au matin Mayka rayonne de bonheur et moi de
satisfaction. Elle dore encore, je ne la dérange pas et
prépare le feu et les miches de pains a enfourner. 
Les villageois sont tous au aguets, ils attendent que le
ferry Alizé accoste.
Dans l'apprêt midi a 15 heures, le ferry fait hurler sa 
trompe pendant trois répliques devant l'entrée du fjords,
elle se répercutent entre les falaises qui se répondent. 
l'ensemble des villageois se regroupent sur le proton
pour les accueillir. Les chasseurs ont huilé leurs 
traîneaux pour les mettre en valeur. Lorsque le ferry 

120

a accosté les chargement est déchargé, puis remonté 
dans le village.
Le dirigeant de la station radio émetteur Alizé propose
de nous rencontrer dans l'église avec le chef du village
Moaki. Il est question de faire un inventaire de la 
population et de leur nom et prénom ainsi que de leur 
région d'où ils proviennent. Leur âge et leur dates de 
naissance. 
Un grand nombre d'actes est reconnu dans le village, 

il s'arrête pour les parents et les grand parents dont il 

est impossible de connaître la date de leur naissance. 

     La dernière famille, composé de 7 personnes, deux 

grand parents et un couple et trois enfants, avaient 

accouché leur enfants dans la toundra et n'étaient

enregistre nul part. 
Ce remembrement permet a la nation du Groenland de 
mettre en valeur le village Narsarmijit.
Puis il est question de l'aménagement du village et de
son amélioration. La construction d'un aéroports pour 
hélicoptère est proposé. Cette  proposition rendre plus 
accessible cette région et évitera le manque de 
contacte avec le restant du pays. Il est aussi question 

121

de notre bien être pour permettre a nos maisons 
d'avoir un confort supportable. 
Je leur remet les relevés journaliers de température, du
vent et de la composition des déchets que nous rapporte 
la mer. Je ne manque pas de préciser le nombre de 
phoques tué ainsi que de la quantité de poissons péché.
Je lui fais part de l'ourse blanc aux trois griffes qui fut 
tué pas Moaki. l'envoyé de l'Alizé me demande, 
-   Père Sylvain avez-vous obtenue des indications 
     concernant la disparition de trois familles d'Inuits
     composé de 15 personnes , trois mamans, trois pères
     et neuf enfant, je n'oublie pas le Père Léon.
-    Je n'ai pas plus de renseignement sur leur disparition
     le mieux c'est de demander au chef du village, c'est
     lui qui est le plus âge et le plus vieille habitant.
Moaki suivi notre conversation et ne tarde pas a répondre.
-    Les trois familles ont décidé de faire l'école de chasse
      dans la toundra avec leur enfants comme le font tous
      les chasseurs. Il fut question de faire des réserves de
      viandes pour l'hiver. Les trois familles sont repartie 

122

      ensemble avec leur chien et les traîneaux. Un premier
      retour d'expédition n'a permis de ramener que deux 
       familles. Leurs explications sur la disparition des
      manquants c'est qu'ils ont subit l'agression d'une 
       ourse blanche avec trois griffes qui a tué la famille
       complète ainsi que leur chiens. L'ourse les a suivie
       jusque ici et a continuer a prendre par surprise 
       plusieurs chasseurs. Les traces sont marqué par 
      cette patte a trois griffes sur l'avant droit. Pour ce
      qui est de la disparition du Père Léon personne ne 
      sut où il a passé ? Ce que je sais c'est que le Père
      Léon a toujours remplie un rapport journalier sur 
       les événements du village dans un livre rouge. Je
       ne sais pas ce qu'est devenu le livre. Ne l'avez vous
       pas trouvé Père Sylvain en faisan l'inventaire de 
       l'église ? 
-     Je n'ai trouvé aucun livre rouge dans l'église, 
        pourtant j'ai fait le ménage de fond en comble 
        Moaki (Martin)
Puis il me vient une idée, il reste une clé sous la statue

123

du phoque, ne permettrait elle pas d'ouvrir le coffre
fermé avec un cadenas ? Cette possibilité pourrait
nous instruire. Je propose d'ouvrir le coffre.

       
Auteur Jean Jacques Mutz écrivain amateur. .

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